Me he tomado la libertad de traducir al castellano y editar con enlaces un peque\u00f1o art\u00edculo sobre mi pueblo publicado en 2004. El archivo original puede descargarse en este enlace:<\/p>\n\n\n\n
Mislata, cresol de cultures<\/a><\/p>\n\n\n\n El art\u00edculo original incluye algunas fotograf\u00edas actuales y antiguas de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Autores: Jes\u00fas L\u00f3pez e Iv\u00e1n Esteve Mislata es, con m\u00e1s de 42.000 habitantes,<\/a> una de las ciudades m\u00e1s pobladas de la provincia de Valencia. Ubicada en el margen del r\u00edo Turia, la ciudad limita al norte y este con el cap i casal<\/a>, al oeste con Quart de Poblet y al sur con el municipio de Xirivella.<\/p>\n\n\n\n A pesar de disfrutar de una independencia y autosuficiencia plena, la proximidad a la gran ciudad es uno de sus principales elementos caracterizadores, como tambi\u00e9n lo es su densidad de poblaci\u00f3n, ya que los habitantes conviven en un t\u00e9rmino municipal reducido que apenas supera los dos kil\u00f3metros cuadrados. En los \u00faltimos a\u00f1os, al igual que muchos otros municipios del cintur\u00f3n de Valencia, Mislata ha experimentado un periodo constante de cambios y transformaciones hasta el punto de convertirse en una gran ciudad, que se parece poco a aquella ciudad de la huerta valenciana que fue en un pasado no muy lejano.<\/p>\n\n\n\n RECORRIDO HIST\u00d3RICO<\/p>\n\n\n\n El nacimiento de Mislata est\u00e1 \u00edntimamente ligado a la fundaci\u00f3n de la capital. Se podr\u00ed\u00ada decir que la creaci\u00f3n de la ciudad de Mislata es una consecuencia de la existencia de la ciudad de Valencia y, por tanto, sabiendo las fechas hist\u00f3ricas del nacimiento de la gran ciudad<\/a>, sabemos la fecha aproximada de la creaci\u00f3n de esta villa (a\u00f1o 210 a.C). Valencia fue erigida como una ciudad castillo, a orillas del r\u00edo Turia<\/a>, para aprovechar la isla que formaba el gran meandro donde estaba enclavada como una l\u00ednea de posible defensa del territorio en tiempos de los romanos. Mislata, en cambio, fue creada por una absoluta necesidad de la gran ciudad, la de proteger la canalizaci\u00f3n del agua del r\u00edo para el abastecimiento de la capital. Despu\u00e9s, las tierras de alrededor fueron desecadas para el cultivo y Mislata fue el primer municipio del primer “cintur\u00f3n urbano”, continuado por muchas otras en la gran llanura al oeste de la ciudad de Valencia. Posiblemente, la espina dorsal del riego de las “cinturaciones” valencianas ser\u00eda la primitiva acequia de Favara<\/a> (a\u00fan existente), que atraviesa todo el espacio libre desde Mislata hasta la Albufera. Durante la conquista cristiana, Mislata era una alquer\u00eda donde Jaime I<\/a>, fiel a la su idea de libertad – que consist\u00eda en el acceso a la propiedad de la tierra – reparti\u00f3 casas y terrenos. La concesi\u00f3n del poblado en conjunto fue otorgada a Sancho L\u00f3pez de Albero en 1239, seg\u00fan consta en el Libre del Repartiment<\/a>, aunque posteriormente tambi\u00e9n poblaron la villa otros caballeros como Ram\u00f3n Segu\u00ed\u00ad y En Pertusa, que recibieron importantes donaciones por su clase social, as\u00ed\u00ad como dos frailes del Monasteri de Poblet, ubicado en el pueblo vecino. Y as\u00ed\u00ad llegamos al a\u00f1o 1348, fecha del tercer gran hito en el que el nombre de Mislata pas\u00f3 a engrosar las p\u00e1ginas de la Historia, en un enfrentamiento conocido como la Batalla de Mislata<\/a>. Entonces, las fuerzas de Pedro el Ceremonioso <\/a>se enfrentaron a las fuerzas de la Uni\u00f3n Aragonesa<\/a> primero y la Uni\u00f3n Valenciana<\/a> posteriormente dentro de un movimiento se\u00f1orial en defensa de sus privilegios de clase. El 9 de diciembre de 1348, el Pla de Mislata fue el escenario de la terrible batalla, en la que las tropas reales vencieron los unionistas tras haber sufrido numerosas bajas. Una vez vencidos los enemigos, el rey aplic\u00f3 a los derrotados todo el peso de la justicia y castig\u00f3 los unionistas con crueles castigos, como obligarlos a beber el bronce fundido con el que se hab\u00eda fabricado la campana que convocaba las reuniones de los rebeldes. Posteriormente, la alquer\u00eda de Mislata fue un lugar de convivencia, casi siempre tensa pero fruct\u00edfera, entre los moriscos <\/a>y los cristianos viejos, en una larga etapa marcada por las sucesivas baron\u00edas de Mislata. El primer bar\u00f3n de Mislata fue Pere II de Boil<\/a>, que tambi\u00e9n lo fue de Manises, Albalat y Benilloba, y quien siguieron muchas otras familias nobles hasta que en 1497, Francisco de Aguilo vendi\u00c3 Mislata al conde de Aranda, sin duda el bar\u00c3n pol\u00c3\u00adticamente m\u00e1s importante de Mislata.<\/p>\n\n\n\n Pedro Pablo Abarca de Bolea<\/a> fue el d\u00e9cimo conde de Aranda y bar\u00f3n de Mislata y la Morer\u00eda, nombre que a\u00fan hoy conserva el centro hist\u00f3rico de la ciudad. Gran estadista de Espa\u00f1a, fue nombrado capit\u00e1n general de Valencia en 1763, ocup\u00f3 la presidencia de Castilla en 1766 y dirigi\u00f3 la pol\u00edtica del Estado impulsando importantes reformas ilustradas, y se caracteriz\u00f3 por su animadversi\u00f3n a la Gran Breta\u00f1a y por ser el art\u00edfice de la expulsi\u00f3n de los jesuitas de Espa\u00f1a. En el \u00c1mbito local, el conde de Aranda pas\u00f3 a la historia por ser el creador de la Carta Puebla en 1611, un documento que informa sobre la concesi\u00f3n hecha por el conde con el fin de realizar una nueva repoblaci\u00f3n de la villa. La expulsi\u00f3n de los moriscos dos a\u00f1os antes dej\u00f3 las zonas rurales pr\u00e1cticamente despobladas y los se\u00f1ores, propietarios de la casi totalidad de la tierra de Mislata, llevaron agricultores de lugares menos castigados, al igual que en la \u00c9poca de Jaime I, pero en condiciones mucho m\u00e1s degradantes, como se detalla en este documento. Para concluir el repaso hist\u00f3rico a los hechos m\u00e1s destacados sucedidos en Mislata, es necesario referirse dos \u00daltimas batallas que ten\u00edan como objetivo la toma de la gran ciudad y que la peque\u00f1a ciudad de Mislata. Por su situaci\u00f3n geogr\u00e1fica, fue el basti\u00f3n sobre el que las fuerzas enemigas obtuvieron el \u00c9xito en la captura de la capital del reino. La primera de ellas<\/a>, en medio de la Guerra de la Independencia<\/a>, la protagoniz\u00f3 el general franc\u00e9s Suchet, que estableci\u00f3 el cuartel de la artiller\u00eda en la ciudad, entre Soternes y Campanario. Y la segunda y \u00daltima de estas grandes batallas ocurri\u00f3 ya en tiempos modernos, cuando el general Mart\u00ednez Campos bombarde\u00f3 Valencia para sofocar la insurrecci\u00f3n cantonalista<\/a> que se inici\u00f3 en Cartagena. Una vez m\u00e1s, el emplazamiento ligeramente elevado de la ciudad de Mislata sirvi\u00f3 para que fuera elegida como punto estrat\u00e9gico militar.<\/p>\n\n\n\n AGRICULTURA E INDUSTRIA<\/p>\n\n\n\n Por otra parte, en la Mislata de la \u00c9poca moderna, una vez superadas todas las luchas entre los distintos pobladores, los habitantes se asentaron y progresaron en su modo de vida, que durante siglos y siglos no fue otro que la agricultura. Las primeras documentaciones hist\u00c3\u00b3ricas hacen ver que alrededor del siglo XIII y siguientes la vi\u00f1a era el principal cultivo de la tierra alta del t\u00e9rmino, y los cronistas m\u00e1s antiguos dicen que el vino de Mislata ten\u00eda una calidad excelente, muy apreciada por el mercado.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo, los principales cultivos de las tierras de Mislata, al menos durante los dos \u00daltimos siglos de historia, eran los habituales de una ciudad de la huerta valenciana. El trigo era, sin duda, el producto por excelencia y el que ocupaba un mayor n\u00famero de hect\u00e1reas cultivadas, adem\u00e1s de constituir la principal fuente de mantenimiento de los vecinos mislatenses. Adem\u00e1s del trigo, pero en menor medida, tambi\u00e9n era f\u00e1cil encontrar en Mislata campos de patatas, cebollas y todo tipo de verduras (pimientos, pepinos, tomates…), que dejaron paso m\u00e1s tarde – ya en el siglo XX – a huertos de naranja. Incluso hoy, en los \u00faltimos vestigios de tierra labrada que todav\u00eda hay en el t\u00e9rmino municipal de Mislata, alrededor del emblem\u00e1tico Pou del Quint, se ven algunas plantaciones destinadas al cultivo de verduras. Al igual que en muchos otros municipios del \u00c1rea metropolitana de Valencia, el paso del tiempo fue quitando terreno a las grandes llanuras de huerta y la agricultura dej\u00f3 de constituir la principal actividad de los vecinos de la ciudad en favor de la industria. La fabricaci\u00f3n de piel fue, sin duda, la primera de las actividades artesanales que consigui\u00f3 restar efectivos a la agricultura. Como era muy habitual en la \u00c9poca, el gremio de fabricantes de piel se concentraba en una misma calle, el de Felipe Bellver, lleno de talleres de manufactura. Despu\u00e9s de las pieles lleg\u00f3 la fabricaci\u00f3n, tambi\u00e9n de forma artesanal, de toda clase de muebles hasta el punto de convertirse en uno de los grandes sectores de producci\u00f3n a principios del siglo pasado. Y despu\u00e9s de estas concentraciones gremiales que ocuparon decenas de artesanos de Mislata lleg\u00f3 el proceso industrial, del que destacaremos la instalaci\u00f3n de tres f\u00e1bricas emblem\u00e1ticas: la empresa de fabricaci\u00f3n de abanicos de Jos\u00e9 Pinar; la de Natra, dedicada a la fabricaci\u00f3n de chocolate y derivados, ubicada en pleno coraz\u00f3n de Mislata, en la actual plaza del M\u00fasico Ram\u00f3n Ibars, y la f\u00e1brica de papel de fumar Paya que coloc\u00f3 un buen n\u00famero de mislateros que ya no pod\u00edan subsistir con los escasos beneficios que dejaba la agricultura. Hoy, a excepci\u00f3n de Pay\u00e1, las grandes industrias tambi\u00e9n han desaparecido del casco urbano de Mislata y el sector servicios es el hegem\u00c3\u00b3nico. Una potente red de servicios sostenida por un tejido de m\u00e1s de 1.200 comercios y peque\u00f1as empresas constituyen en la actualidad el principal sector econ\u00f3mico de la ciudad.<\/p>\n\n\n\n PRESENTE Y FUTURO<\/p>\n\n\n\n Hoy en d\u00eda, Mislata es el resultado de la importante transformaci\u00f3n, sobre todo urban\u00edstica, que ha vivido en los \u00daltimos a\u00f1os. El paso del siglo XX ha borrado de la memoria de muchos habitantes aquella imagen de pueblo de la huerta valenciana que ten\u00eda en la agricultura la su vida. Los caminos, campos, alquer\u00edas y molinos dejaron paso a las f\u00e1bricas y construcciones industriales, que tambi\u00e9n terminaron sucumbiendo ante el avance voraz del crecimiento urban\u00edstico residencial. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Me he tomado la libertad de traducir al castellano y editar con enlaces un peque\u00f1o art\u00edculo sobre mi pueblo publicado en 2004. 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\nPublicado en Papers de L’Horta, n\u00ba 20, primer semestre de 2004
\nTraducido al castellano por Jorge Balaguer. Marzo de 2018<\/p>\n\n\n\n
\nLa historia m\u00e1s antigua de la ciudad de Mislata est\u00e1 marcada, como la propia Historia en may\u00fasculas, por las sucesivas guerras y luchas de poder que protagonizaron todos sus pobladores. As\u00ed\u00ad, podemos situar el primer gran hito b\u00e9lico alrededor del a\u00f1o 75 a.C., durante las luchas constantes entre los generales romanos Pompeyo <\/a>y Sertorio<\/a>, que acabaron con el triunfo del primero, tras una batalla definitiva<\/a> que tuvo como escenario el lugar ocupado entre el r\u00edo Turia y la capital, seg\u00fan cuentan los historiadores entre el Pla de Quart<\/a> y la localidad de Mislata. La segunda de las grandes batallas que marcan los ejes centrales hist\u00f3ricos de la ciudad de Mislata la encontramos a finales del siglo XI, en una sociedad feudal y con un protagonista de excepci\u00f3n, Rodrigo D\u00edaz de Vivar<\/a>, el m\u00e1s famoso de todos los mercenarios de guerra de su tiempo. El Cid, entonces al servicio de Alfonso VI de Castilla<\/a>, se apoder\u00f3 de la ciudad de Valencia tras una sangrienta batalla <\/a>contra las tropas del ej\u00e9rcito \u00c1rabe comandadas por los almor\u00e1vides<\/a>. De hecho, el d\u00eda de la aparici\u00f3n de la luna shawwal <\/a>(14\/10\/1094) los musulmanes estaban congregados en oraci\u00f3n por la fiesta de la ruptura del desayuno a Manzil Ata (Mislata), junto a la Saquiyat Hawara (Acequia de Favara). La batalla comenz\u00f3 con un enfrentamiento cruel entre los dos ej\u00e9rcitos. En un momento, el Cid pidi\u00f3 la retirada y los \u00e1rabes creyeron en su victoria, porque eran muy superiores en n\u00famero. Sin embargo, el Cid estaba preparado y rode\u00f3 el ej\u00e9rcito musulm\u00e1n, que atac\u00f3 por el vac\u00edo que dejaban las tropas cristianas. La estrategia dio un magn\u00edfico resultado y la victoria, gracias a la astuta maniobra utilizada por el Cid en terrenos de Mislata, asegur\u00f3 la paz en Valencia y alrededores durante algunos a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
\nMislata supera ya los 40.000 habitantes y ahora lucha para deshacerse de la etiqueta de “ciudad dormitorio” impuesta por la proximidad a la gran capital, de la que trata de aprovechar los innumerables beneficios y minimizar las desventajas de la proximidad. Y uno de estos grandes beneficios son las excelentes comunicaciones con las que cuenta la ciudad, donde la conexi\u00f3n con Valencia gracias al Metro ha servido para ganar en vitalidad y hacer m\u00e1s c\u00f3moda la vida de sus ciudadanos. Cada d\u00eda, cientos de vecinos llegan en unos minutos en el coraz\u00c3\u00b3n de la gran ciudad y tienen al alcance todo un universo de servicios. Sin embargo, la dependencia de Mislata respecto del cap i casal, a pesar de ser real, no es excesivamente marcada, ya que la ciudad ha aprovechado tambi\u00e9n estos \u00faltimos a\u00f1os de crecimiento y transformaci\u00f3n para crear unas modernas infraestructuras y una potente red de servicios , principalmente comerciales, adaptadas a sus necesidades. Las amplias y nuevas zonas verdes creadas han servido para oxigenar en parte la ciudad y las nuevas infraestructuras deportivas, educativas y urban\u00edsticas, unidas a una incesante actividad l\u00fadico-cultural para todas las edades, son las apuestas de Mislata para adaptarse los nuevos tiempos. Finalmente, no podemos cerrar este art\u00edculo sobre la ciudad sin resaltar lo que sin duda es uno de sus grandes tesoros, el de su ciudadan\u00eda. Mislata se ha convertido en un aut\u00e9ntico crisol de culturas donde conviven miles de ciudadanos llegados desde todos los puntos de Espa\u00f1a y de fuera de nuestras fronteras. Precisamente esta convivencia multicultural es el punto de partida de un extra\u00f1o sentimiento de pueblo que, si bien atiende a personas de muy diversas ra\u00edces, se refleja en un alto nivel de participaci\u00f3n en la vida social del municipio. Las muchas fiestas que se celebran en la ciudad a lo largo de todo el a\u00f1o – la m\u00e1xima expresi\u00f3n de la que son las fiestas valencianas por excelencia, las Fallas – as\u00ed\u00ad como el sorprendentemente numeroso movimiento asociativo invitan a pensar que la ciudad, a pesar de guardar solo unas pocas coincidencias con lo que fue en un pasado no muy lejano, cree todav\u00eda en la virtud del progreso comprometido y en la convicci\u00f3n de que es necesario evolucionar sin dejar de mirar atr\u00e1s y sin perder las se\u00f1as de identidad.<\/p>\n\n\n\n